Как управлять миром не привлекая внимания санитаров: Читать онлайн «Как управлять Вселенной, не привлекая внимания санитаров», Артем Бестер – Литрес — Шины для спецтехники, шины для погрузчика

Содержание

Артем Бестер — Как управлять Вселенной, не привлекая внимания санитаров читать онлайн бесплатно

12 3 4 5 6 7 …13

Как управлять Вселенной, не привлекая внимания санитаров

Артем Бестер

Дизайнер обложки Артем Бестер

ISBN 978-5-4485-5740-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Вселенная в опасности и в любое мгновение может погибнуть. Спасти её могу только я!» – руководствуясь этим убеждением, Мэлор Егоров, пациент психиатрической клиники, решается на побег. Мэлор уверен: в далекой деревне Внуково, в доме родителей, спрятан Пульт управления Вселенной. С помощью Пульта Мэлор рассчитывает восстановить энергетический баланс Вселенной и дать новый шанс Человечеству преодолеть гравитацию и покорить Космос. Вот только родительский дом хранит гораздо больше тайн чем ожидает Мэлор.

Пролог

В котором мы знакомимся со старшим следователем по особо важным делам Чижиковым Евгением Николаевичем.

Москва. Май 2015 года.

– Евгений Николаевич! Мы нашли его! – прокричал Олег Самохвалов, ворвавшись в кабинет старшего следователя по особо важным делам.

Задремавший после плотного обеда Чижиков от неожиданности вскочил с кресла и заспанными глазами уставился на Самохвалова.

– Твою мать, старлей! – зло бросил он, наконец сообразив, кто перед ним стоит. – Тебя стучаться не учили?

– Евгений Николаевич, прошу прощения, – зачастил Самохвалов, понизив голос, – но тут такое! Мы его нашли!

– Кого нашли? Ты толком можешь сказать?

– Маньяка нашли, который на мальчиков нападает. Его одна старушка опознала. Она квартиру ему с марта месяца сдает. Понимаете, что это значит?

Чижиков встряхнул головой – остатки сна улетучились в одно мгновение.

– Понимаю. Нападения на мальчиков как раз в марте и начались. По времени совпадает. Адрес есть?

– Есть!

– Тогда чего мы ждем? – поинтересовался Чижиков и снял со спинки стула кожаный пиджак.

– Группу захвата берем?

– К черту группу захвата, пока они соберутся, мы на месте будем. К тому же наш клиент насильник, а не убийца – вдвоем управимся. У тебя имя его есть?

Евгений открыл сейф, достал пистолет и сунул в кобуру.

– Старуха запомнила, что у него паспорт на имя Константина Бирюкова.

– Ясно.

– Он вроде как из Карелии: из Петрозаводска родом, – добавил Олег.

– Это тебе тоже старуха сказала? – удивился Чижиков.

– Так точно. Она место рождения запомнила.

– Грамотная старушка попалась. Советской закалки. Поехали-ка, лично познакомимся с этим Костей Бирюковым.

Маньяк-педофил появился в Москве месяц назад, в конце марта. На первых порах он вел себя безобидно для маньяка. Ходил за мальчиками девяти-двенадцати лет, фотографировал, иногда пытался заговорить и убегал при малейшей угрозе. Охотился он в разных районах Москвы, а иногда менял место по несколько раз в день – за что впоследствии и получил прозвище Коммивояжер. Его относительная безобидность и мобильность стали причиной долгой безнаказанности. Все изменилось после первой крови.

Пятого мая преступник впервые пошел на прямой контакт с жертвой. Подкараулив десятилетнего мальчишку в одном из дворов на севере Бабушкинского района, он приставил к его горлу нож и плотно прижавшись имитировал половой акт. Видимо, Коммивояжер плохо контролировал себя в тот момент и поэтому оставил на шее мальчика порез: не опасный для жизни, но достаточный, чтобы взбудоражить общественность. Неделю спустя за ним числилось три новых нападения, и в каждом случае он оставлял порез на горле жертвы.

К расследованию подключился Следственный комитет. Дело поручили отделу по особо важным делам при следственном управлении по центральному административному округу города Москвы, непосредственно майору Чижикову Евгению Николаевичу, как наиболее опытному и надежному следователю.

Приняв дело, Чижиков распорядился собрать информацию по всем случаям нападений, где фигурировали преступники, похожие по описанию на Коммивояжера. Через три дня на его столе лежала внушительная гора документов. Помимо документов у полиции имелся фоторобот злоумышленника, шестьдесят процентов жертв узнавали в нем нападавшего – немного, но с этим можно было работать.

Проанализировав собранную информацию, Евгений с командой пришли к выводу: преступник скрывается в Гольяново. Именно там произошли первые случаи преследования мальчиков.

Впоследствии, видимо, поняв, как сильно рискует, преступник стал выбираться в соседние районы вдоль синей линии метро, а затем перекинулся и на кольцевую. Пока шел сбор и анализ информации, маньяк совершил еще два нападения. Последнюю жертву едва удалось спасти: настолько глубоким оказался порез. Чувствуя безнаказанность, маньяк зверел день ото дня. Общественность негодовала, а начальство требовало результатов.

Чижикову ничего не оставалось делать, как устроить в Гольяново настоящую облаву. Затребовав у руководства людей в помощь, он пустил по району пешие патрули с фотороботом подозреваемого.

Безусловно, такая активность должна вспугнуть злодея. Но что он предпримет? Пустится в бега или заляжет на дно? В любом случае выбора у Евгения не оставалось: так или иначе, но нападения должны прекратиться.

Объявляя розыск, майор не надеялся на быстрый результат, но чудеса случаются. Розыск объявили вчера, а сегодня он ехал на задержание подозреваемого. Призрачный шанс задержать злодея неожиданно стал реальностью.

У подъезда их ожидала сухонькая старушка в сиреневом пальто.

– Это, наверное, Зинаида Ивановна, – предположил Самохвалов, останавливая машину.

– Зачем ты сюда ее позвал? – спросил Чижиков. – Она нам клиента может вспугнуть.

– Не вспугнет! – махнул рукой Олег. – Живет она в этом же доме и часто гуляет во дворе. Она ключ от квартиры принесла.

Евгений и Олег вышли из машины и направились к старушке.

– Зинаида Ивановна? – Олег достал из кармана удостоверение и развернул. – Полиция. Капитан Самохвалов.

– Я, родненький, я это, – закивала головой старушка. – Вот держи, ключик тебе принесла, как и обещала.

– Спасибо, а вы не знаете, ваш постоялец, он сейчас дома? – спросил Самохвалов, забирая ключ.

– Дома, сынок, сама видела, десять минут как зашел.

– Вот и отлично, – Евгений взял старушку за локоть и отвел в сторону, – вы, Зинаида Ивановна, тут не стойте. Опасно тут, идите домой. Мы сами справимся.

– Иду, иду, миленький, – проворковала старушка и зашагала прочь.

Чижиков и Самохвалов поднялись на третий этаж. Евгений вставил ключ в замок и почувствовал, как дверь поддалась.

12 3 4 5 6 7 …13

Как управлять Вселенной, не привлекая внимания санитаров читать онлайн бесплатно

1234567…20

Как управлять Вселенной, не привлекая внимания санитаров

Артем Бестер

Дизайнер обложки Артем Бестер

ISBN 978-5-4485-5740-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

В котором мы знакомимся со старшим следователем по особо важным делам Чижиковым Евгением Николаевичем.

Москва. Май 2015 года.

– Твою мать, старлей! – зло бросил он, наконец сообразив, кто перед ним стоит. – Тебя стучаться не учили?

– Евгений Николаевич, прошу прощения, – зачастил Самохвалов, понизив голос, – но тут такое! Мы его нашли!

– Кого нашли? Ты толком можешь сказать?

Чижиков встряхнул головой – остатки сна улетучились в одно мгновение.

– Понимаю. Нападения на мальчиков как раз в марте и начались. По времени совпадает. Адрес есть?

– Есть!

– Тогда чего мы ждем? – поинтересовался Чижиков и снял со спинки стула кожаный пиджак.

– Группу захвата берем?

Евгений открыл сейф, достал пистолет и сунул в кобуру.

– Старуха запомнила, что у него паспорт на имя Константина Бирюкова.

– Ясно.

– Он вроде как из Карелии: из Петрозаводска родом, – добавил Олег.

– Это тебе тоже старуха сказала? – удивился Чижиков.

– Так точно. Она место рождения запомнила.

– Грамотная старушка попалась. Советской закалки. Поехали-ка, лично познакомимся с этим Костей Бирюковым.

1234567…20

Бесконечная погоня Сингапура за чистотой

Загрузка

Культура и самобытность | Covid-19

(Изображение предоставлено Джоном Ситоном Каллаханом/Getty Images)

Автор Фарис Мустафа, 8 апреля 2021 г.

Эти типично сингапурские ценности были подвергнуты испытанию во время Covid-19, когда надлежащая практика общественной гигиены может стать вопросом жизнь и смерть.

Это поражает меня каждый раз, когда я выхожу из самолета: внезапный холод работающего кондиционера и отчетливый аромат диффузора с ароматом орхидеи и чая. Аэропорты могут показаться невзрачными, но прибывающие в Чанги — как сегодня, так и задолго до Covid-19пандемия — это уникальный сингапурский опыт. На пути к паспортному контролю, прогуливаясь по ароматному воздуху, вы увидите безукоризненно ухоженные зеленые стены и опрятные водные объекты, бригады уборщиков (как в виде людей, так и роботов) и высокотехнологичные туалеты с интерактивными экранами обратной связи.

Если вы покидаете аэропорт, ожидая, что остальная часть города будет такой же упорядоченной и чистой, вы не будете разочарованы. Сингапур, когда-то описанный New York Times как место, «настолько чистое, что жевательная резинка является контролируемым веществом», всемирно известен своими идеально вымощенными дорогами, ухоженными общественными парками и безупречными улицами без мусора.

Сингапур славится своей безупречной чистотой и безупречной репутацией. В этом маленьком городе-государстве, за плечами которого чуть менее 56 лет национальной независимости, чистота была синонимом значительного социального прогресса, беспрецедентного экономического роста и, совсем недавно, скоординированного сдерживания пандемии коронавируса.

В то время как сами сингапурцы склонны смиренно отмахиваться от предположения, что их страна особенно чиста, ее лидеры сделали все возможное, чтобы обеспечить и сохранить безупречный общественный имидж. «Чистая репутация Сингапура — это то, что правительство сознательно стремилось продвигать», — пояснил Дональд Лоу, сингапурский академик и специалист по государственной политике. «Изначально у этой чистоты было по крайней мере два значения: первое — физическая или экологическая чистота; второе — чистое правительство и общество, не терпящие коррупции»9.0003

Вас также может заинтересовать:
• Это самый безопасный город в мире?
• Чему Япония может научить нас чистоте
• Страдает ли Сингапур от FOMO?

Отделившись от Малайзии в 1965 году, Сингапур, возглавляемый тогдашним премьер-министром Ли Куан Ю, имел высокие амбиции стать «оазисом первого мира в регионе третьего мира», как он выразился. «Будучи новым независимым городом-государством, стремящимся привлечь иностранные инвестиции, Ли Куан Ю правильно полагал, что эти вещи будут отличать Сингапур от остальной части Юго-Восточной Азии», — пояснил Лоу.

На практике достижение чистоты означало разработку качественных канализационных систем, разработку программ по борьбе с лихорадкой денге и болезнями, десятилетнюю очистку сильно загрязненной реки Сингапур, посадку деревьев по всему острову и превращение когда-то вездесущих уличных торговцев едой в крытые торговые центры.

Это также означало проведение множества общенациональных кампаний по общественной гигиене, призывающих граждан Сингапура внести свой вклад. «Для поддержания чистоты в обществе требуется, чтобы люди осознали свои обязанности», — заявил Ли на 19-й конференции.68 инаугурация Keep Singapore Clean, ежегодной инициативы по борьбе с мусором. Речь Ли была направлена на то, чтобы пробудить у сингапурцев новое чувство национальной гордости, апеллируя к коллективистскому, коммунитарному духу, который он считал жизненно важным для достижения национальных целей.

Гости Сингапура найдут идеально вымощенные дороги, ухоженные общественные парки и безупречные улицы без мусора. (Фото: Андреа Пистолеси/Getty Images)

туристов, что положило начало длительному периоду беспрецедентного экономического роста. В наши дни Сингапур регулярно возглавляет опросы, оценивающие социальные условия, такие как личная безопасность и качество жизни, среди городов мира; в то время как его высокоразвитая рыночная экономика считается одной из самых конкурентоспособных на планете.

Ничто так не символизирует современную энергию страны, как ее Центральный деловой район, где блестящие небоскребы офисных башен, в которых расположены тысячи международных штаб-квартир, соседствуют с роскошными отелями мирового класса, включая культовый отель, спроектированный Моше Сафди. Marina Bay Sands. Это своего рода футуристическая утопия, о которой премьер-министр-основатель мог только мечтать.

Ли раздражало, что, несмотря на достижения его страны, его почему-то постоянно спрашивают о пресловутом запрете жевательной резинки во время интервью иностранным СМИ. Маловероятно, что он предвидел уровень внимания всего мира, который вызовет принятие закона в 1919 году.92 для борьбы с расходами на очистку от жевательной резинки из общественных мест, таких как тогдашняя совершенно новая система MRT (общественный транспорт). В наши дни употребление жевательной резинки фактически разрешено — если вы случайно пронесете недоеденную пачку в багаже сюда, вас не посадят в тюрьму — но ее продажа остается под запретом.

Лоу объясняет, что печально известный закон о жевательной резинке на самом деле довольно аномален с точки зрения политики Сингапура. «Вместо прямых запретов, — пояснил он, — правительство Сингапура обычно прибегает к финансовым (не)стимулирующим действиям, которые влекут за собой издержки для общества», сославшись в качестве примера на недавнее введение налога на выбросы углерода, предназначенного для сдерживания выбросов и поощрения альтернативы чистой энергии.

Некогда вездесущие уличные торговцы едой в городе-государстве были перемещены в крытые торговые центры с регулируемой гигиеной. Само собой разумеется, что сверкающие небоскребы, отели в форме лодок и рукотворные водные сооружения не дают точной картины здешней повседневной жизни. Тем не менее, даже когда я выезжал за пределы центра города и в районы, куда редко забредают туристы, его единообразно спроектированные общественные жилые комплексы, аккуратно ухоженные общественные парки, скрупулезно регулируемые торговые центры были далеко не грязными.

Я направился в Гейланг, район Сингапура, известный своей превосходной местной едой (Энтони Бурден испытал «чистое грязное наслаждение», съев здесь крабовых пчелиных хун в 2001 году) и тем, что он является единственным узаконенным кварталом красных фонарей в городе. Наверняка, подумал я, именно здесь я увижу «настоящий» Сингапур.

Дело было после наступления темноты, и улицы были освещены устаревшими флуоресцентно-неоновыми вывесками, рекламирующими секс-шопы, караоке-лаунжи и ночные кафе, торгующие кашей из лягушачьих лапок, местным деликатесом. «Думайте об этом как о изнанке Сингапура, — сказал Цай Иньчжоу, стоя рядом со мной в тускло освещенном переулке, — в отличие от ухоженных небоскребов, которые мы видим в Центральном деловом районе».

Иньчжоу, уроженец Гейланга, который «вырос с работниками секс-бизнеса и операторами азартных игр для соседей», теперь руководит организованным туром Geylang Adventures, целью которого является «представление Гейланга как социальной экосистемы, за пределами захудалой или восхитительной стороны, которая большинство местных жителей знают, что это так», — сказал он мне.

Экскурсия Иньчжоу исследует бордели, бары и социальную среду Гейланга, которые часто кажутся несовместимыми с репутацией Сингапура. Несмотря на свое несоответствие в городе, в остальном благоприятном для семейного отдыха, Гейланг не чувствовал себя опасным. И далеко не беззаконный. Около 500 камер видеонаблюдения охватывали весь район, и возникало непреодолимое чувство, что его непослушные элементы — от порока до наркотиков — тщательно сдерживались и «часто выметались начисто», как описал это Иньчжоу.

Расположенный на восточной окраине центральной части Сингапура, Гейланг является единственным узаконенным кварталом красных фонарей в городе. (Фото: Shan Shihan/Getty Images)

«это должно быть в каждом контрольном списке туристов». Я поймал себя на том, что соглашаюсь. Хотя Гейланг не казался бесплодным, он в конечном итоге своим уникальным образом вписался в национальный нарратив Сингапура о чистом, некоррумпированном обществе.

Эти типично сингапурские ценности подверглись серьезному испытанию в прошлом году.

Со времен страстных кампаний Ли в конце 1960-х годов тема чистоты не казалась такой актуальной, как в наше время. В мире, который радикально изменился из-за кризиса Covid-19, надлежащая практика общественной гигиены может быть вопросом жизни и смерти.

На мировой арене реакция Сингапура на коронавирус получила широкое одобрение. Но, в отличие от большинства стран, в Сингапуре борьба с пандемией не была исключительно реактивной. Развитая в стране инфраструктура общественной гигиены означала, что во многих отношениях Сингапур уже был к этому готов.

«Мы обучили наших офицеров тому, как бороться с инфекционными заболеваниями, еще до того, как Covid-19 обрушился на наши берега», — пояснил Тай Джи Чунг, директор отдела общественной чистоты Национального агентства по окружающей среде Сингапура. Разработав курс в Политехническом институте Сингапура в 2017 году, Чунг говорит мне, что сотрудники «оснащены обновленными навыками и знаниями в области методов дезинфекции, обращения с дезинфицирующими средствами, процедур безопасности и правильного использования средств индивидуальной защиты при борьбе со вспышкой инфекционного заболевания в Сингапуре, что оказалось критическим, когда мы были уведомлены о первом Covid-19прошлогодний случай».

Собаки-роботы передавали записанные сообщения, напоминающие людям о соблюдении безопасного дистанцирования в общественных местах. (Фото: Roslan Rahman/Getty Images) для приобретения масок для лица, интеллектуальных технологий теплового сканирования для контроля температуры тела в больших группах и собак-роботов, которые патрулируют общественные парки для обеспечения соблюдения мер социального дистанцирования.

Хотя эффективное управление имеет решающее значение в борьбе с вирусом, пандемия неизбежно вынуждает спросите многих своих граждан.В Сингапуре, где ношение масок и отслеживание контактов являются обязательными, реакция его жителей была в подавляющем большинстве уступчивой.

Но с другой стороны, в обществе с культурным наследием чистоты, где предписывающая политика общественной гигиены и координация действий сообщества являются нормой, чего еще можно ожидать?

Почему мы такие, какие мы есть — это сериал BBC Travel, в котором исследуются характеристики страны и выясняется, верны ли они.

Присоединяйтесь к более чем трем миллионам поклонников BBC Travel, поставив нам лайк на Facebook или подпишитесь на нас в Twitter и Instagram .

Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под номером под названием «The Essential List». Подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, доставляемых на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

;

Марш на Бирмингем — Институт Билля о правах

Автор: Peter C. Myers, University of Wisconsin-Eau Claire

К концу этого раздела вы будете:

Объяснять, как и почему различные группы реагировали на призывы за расширение гражданских прав с 19от 60 до 1980

Предлагаемая последовательность

Используйте это повествование с повествованием «Всадники свободы»; Рассказ о Черной Силе; Мартин Лютер Кинг-младший, «Письмо из бирмингемской тюрьмы», 1963 г., первоисточник; Мартин Лютер Кинг-младший, «У меня есть мечта», 28 августа 1963 г. Первоисточник; Урок гражданского неповиновения через время; Урок «Музыка движения за гражданские права»; и урок гражданских прав DBQ для обсуждения различных аспектов движения за гражданские права в течение 1960-е годы.

Когда 1950-е сменились 1960-ми, прямое движение за гражданские права, начавшееся с бойкота автобусов в Монтгомери в 1956 году, вдруг стало более смелым и амбициозным. «Сидячие забастовки» студентов колледжей 1960 года и «Поездки свободы» 1961 года были более прямыми, конфронтационными и далеко идущими вызовами расовой сегрегации и дискриминации, чем кампания Монтгомери. Следующая значительная кампания движения состоялась в Олбани, штат Джорджия.

Кампания в Олбани была направлена на то, чтобы положить конец городской практике расовой дискриминации в отношении избирательных прав, занятости и равного доступа к различным общественным местам. Это был первый случай массового прямого действия, когда многие взрослые афроамериканцы попали в тюрьму, чтобы продемонстрировать свою приверженность, и это была первая кампания за гражданские права, проводимая альянсом местных и внешних организаций. Несмотря на эти важные достижения, это также считается первой серьезной неудачей движения.

Кампания началась в конце лета 1961 года, когда Чарльз Шеррод и Корделл Рейгон, два молодых активиста Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC), отправились в Олбани, чтобы инициировать кампанию по регистрации избирателей и продолжить усилия по десегрегации транспортных средств между штатами, а также станций.

как автобусы и поезда. Они присоединились к лидерам местного чернокожего сообщества в новой организации под названием движение Олбани.

Копия значка Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC). SNCC помогала организовывать акции протеста и марши на протяжении 1960-х годов как часть движения за гражданские права.

Первый протест произошел за несколько дней до Дня Благодарения, когда горстка афроамериканских студентов колледжа из штата Олбани отважилась зайти в секцию для белых на городской автобусной станции и была тут же арестована. Вскоре после этого Шеррод и Рейгон позвонили Джеймсу Форману, исполнительному секретарю SNCC, и предложили организовать группу райдеров, которые отправятся поездом из Атланты для проверки станции Олбани. По прибытии 10 декабря начальник полиции Олбани Лори Притчетт приказал арестовать всадников, и на следующее утро толпа численностью около 400 человек прошла маршем к мэрии, чтобы выразить поддержку арестованным.

Опасаясь вспышки насилия, Притчетт приказал заключить в тюрьму сотни ненасильственных демонстрантов.

Чтобы получить материальную поддержку и внимание всей страны, протестующие в Олбани согласились пригласить преподобного Мартина Лютера Кинга-младшего и Конференцию христианских лидеров Юга (SCLC) для участия. Кинг согласился, но еще два раунда демонстраций оказались безуспешными.

Кинг покинул Олбани в начале августа на фоне сообщений СМИ о том, что кампания потерпела поражение. Шеф Притчетт, сам изучавший кампании протеста, перехитрил протестующих, обеспечив достаточно места в тюрьме для их размещения и приказав своим офицерам воздерживаться от насилия по отношению к ним.

После Олбани Кинг и другие лидеры движения яснее поняли свою основную формулу успеха. Протесты прямого действия должны были привлечь сочувственное внимание со стороны национальных средств массовой информации, что, в свою очередь, вызвало бы общественные настроения и побудило бы федеральное правительство вмешаться на стороне протестующих. Усилия по заполнению местных тюрем ненасильственными протестующими могли бы быть эффективными, но самым надежным средством привлечения сочувствующего внимания средств массовой информации для протестующих было мирное подчинение себя насилию, совершаемому защитниками старого расового порядка. Суть заключалась в том, чтобы показать резкий контраст между моральной дисциплиной протестующих и невоздержанностью их противников.

Помня об этом уроке и вдохновленные смелостью молодых активистов движения, Кинг и его коллеги из SCLC решили нанести следующий удар в самое сердце расовой сегрегации и дискриминации на Юге. Кинг писал, что Бирмингем, штат Алабама, был «самым сегрегированным городом в Америке». Черные и белые проживали в районах с расовой сегрегацией, отправляли своих детей в отдельные школы и посещали сегрегированные церкви. Возможности трудоустройства для афроамериканцев, как правило, были ограничены, и подавляющему большинству чернокожих граждан по закону или запугиваниям запрещалось голосовать.

Жестокость по отношению к чернокожим «была неоспоримой и неоспоримой реальностью».

Кампания в Бирмингеме, как ожидали лидеры SCLC, станет «самым жестким боем в нашей карьере». Тем не менее, «как идет Бирмингем, — заявил местный министр-активист Фред Шаттлсворт, — так идет и нация». В 1963 году исполнилось столетие Прокламации об освобождении. «Настало время, — писал Кинг в начале кампании, — воплотить в жизнь обещания демократии», и Бирмингем был подходящим местом.

«Проект C» для конфронтации, как его окрестили лидеры кампании, был разработан, чтобы оказать давление на бирмингемских торговцев, чтобы они отказались от сегрегации и приняли справедливую практику найма. Кампания началась с сидячих демонстраций за неделю до Пасхи. Затем город добился судебного запрета на проведение дополнительных демонстраций, и после тревожных размышлений лидеры протеста решили не подчиняться постановлению суда. Во главе с Кингом, Ральфом Абернати и Шаттлсвортом протестующие прошли маршем от баптистской церкви Бирмингема на 16-й улице к мэрии в Страстную пятницу, 12 апреля. Лидеры были арестованы и заключены в тюрьму за демонстрацию без разрешения.

Протестующие в Бирмингеме собрались у баптистской церкви на 16-й улице и прошли маршем к мэрии в 1963 году.

На следующий день две бирмингемские газеты опубликовали письмо восьми местных белых священнослужителей, призывающих протестующих соблюдать закон и добиваться своих целей путем переговоров, а не уличных демонстраций. Эти священнослужители не были сторонниками сегрегации; они поддержали решения Верховного суда о десегрегации. Их письмо задело Кинга, который в ответ написал то, что стало классическим изложением принципов движения. В своем «Письме из бирмингемской тюрьмы», составленном во время его пребывания в тюрьме, Кинг объяснял и защищал практику ненасильственных прямых действий и гражданского неповиновения. Он утверждал, что движение за гражданские права по своим средствам и целям соответствовало высшей правовой традиции западной моральной философии, воплощенной в Декларации независимости.

Несмотря на красноречие его «Письма», когда Кинг и другие лидеры были освобождены из тюрьмы через восемь дней, кампания была на грани провала. Поворотным моментом стало решение, вызвавшее острые споры среди чернокожих родителей Бирмингема, заручиться помощью детей для заполнения тюрем.

Комиссар полиции Юджин «Бык» Коннор, печально известный сторонник жесткой сегрегации, действовал до этого момента относительно сдержанно. Однако, разгневанный «детским крестовым походом», он выпустил полицейских собак и направил пожарные шланги на демонстрантов, чтобы прогнать их с улиц. Реакция Коннора вызвала всплеск негативного освещения в СМИ, а телевизионные кадры жестокости полиции вызвали национальное сочувствие к протестующим. Деловые лидеры Бирмингема, встревоженные беспорядками и негативной оглаской, быстро согласились на соглашение о десегрегации.

Бирмингем ознаменовал величайшую победу на сегодняшний день в борьбе за гражданские права, и лидеры движения стремились развить ее. В самой дерзкой демонстрации из всех они планировали марш на Вашингтон, округ Колумбия.

Массовый марш в столице страны за рабочие места и равные права был давним проектом уважаемого профсоюзного лидера и правозащитника А. Филипа Рэндольфа, который впервые предложил такой марш в 1941 году. Когда Рэндольф и другие возродили эту идею в 1963 году, президент Джон Кеннеди готовил всеобъемлющий законопроект о гражданских правах для отправки в Конгресс. Однако, опасаясь беспорядков и негативной реакции на гражданские права, Кеннеди созвал июньскую конференцию, во время которой попытался отговорить Кинга и его коллег от участия в марше. У президента были причины для беспокойства. В течение нескольких недель после Бирмингема в южных городах вспыхнули сотни расовых демонстраций протеста, а убийство активиста избирательных прав Медгара Эверса в Миссисипи вызвало дополнительное национальное возмущение. Лидеры движения разделяли опасения Кеннеди, но их не переубедили.

Марш состоялся 28 августа и собрал около 250 000 участников со всех концов Соединенных Штатов.

Во многом благодаря тщательной подготовке государственных служащих и организаторским способностям давнего борца за равноправие и мира Баярда Растина мероприятие прошло мирно и организованно. Демонстранты прошли от Капитолия США к Мемориалу Линкольна, где день речей завершился кратким обращением, в котором Кинг произнес самые запоминающиеся и вдохновляющие слова всего движения.

Участники марша за гражданские права 1963 года в Вашингтоне слушали речи у Мемориала Линкольна, в том числе знаменитую речь Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта».

Помня о важности события, Кинг стремился повторить достижение Линкольна в Геттисбергской речи. Он сослался на «великолепные слова Конституции и Декларации независимости», но слова, увековечившие его речь, прозвучали, когда он отошел от подготовленного текста и превратил официальное обращение в гражданскую проповедь. Несмотря на то, что мы сталкиваемся с трудностями, Кинг заявил: «У меня все еще есть мечта. Это мечта, глубоко уходящая корнями в американскую мечту.

У меня есть мечта, что мои четверо маленьких детей однажды будут жить в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по содержанию их характера. У меня есть мечта сегодня!»

Марш на Вашингтон стал знаковым событием в истории США, но он не побудил Конгресс принять закон о гражданских правах. Это произошло только после того, как в ноябре был убит президент Кеннеди. Его преемник, техасец Линдон Б. Джонсон, был привержен программе Кеннеди, и его выдающиеся законодательные навыки оказались решающими в принятии в 1964 году самого значительного закона о гражданских правах в истории страны.

Вопросы для повторения

1. Кампания в Олбани была инициирована активистами из

Конгресс за расовое равенство
Студенческий координационный комитет ненасильственных действий
Конференция христианских лидеров Юга
Национальная ассоциация содействия развитию цветного населения

2. Успех кампании за гражданские права в Бирмингеме был достигнут благодаря

привлечению несовершеннолетних к «детскому крестовому походу»
публикация «Письма из Бирмингемской тюрьмы»
Речь губернатора Джорджа Уоллеса «Сегрегация навсегда»
Марш Страстной пятницы в нарушение решения суда

3. Комиссаром полиции Бирмингема во время бирмингемской кампании был печально известный

Фред Шаттлсворт
Чарльз Шеррод
Лори Притчетт
Юджин «Бык» Коннор

4. Марш на Вашингтон был первоначально предложен

Баярдом Растином
А. Филип Рэндольф
Мартин Лютер Кинг младший
Ральф Абернати

5. Как изменились стратегии движения за гражданские права, когда движение вступило в свои права в середине 1960-х гг.?

Его внимание сместилось на Глубокий Юг.
Его лидеры были набраны в основном из черных церквей.
Он включал более прямые и конфронтационные вызовы законодательству Джима Кроу.
Он в большей степени полагался на поколение активистов до Второй мировой войны.

6. Лидеры движения за гражданские права считали, что основная формула для привлечения большей симпатии со стороны СМИ состоит в том, чтобы иметь

большая толпа зевак
мирных демонстрантов, подвергшихся насилию со стороны защитников законов Джима Кроу
Доктор Мартин Лютер Кинг-младший лично участвовал в протестах
поддержка федерального правительства

6. Доктор Мартин Лютер Кинг-младший считал самым изолированным городом США

Бирмингем, Алабама
Атланта, Джорджия
Ричмонд, Вирджиния
Чарлстон, Южная Каролина

Бесплатные вопросы

Сравните успех кампании в Бирмингеме с успехом кампании в Олбани.
Объясните, почему Бирмингем, штат Алабама, стал мишенью протеста за гражданские права.
Кратко изложите ключевые моменты «Письма из бирмингемской тюрьмы» Мартина Лютера Кинга-младшего.

Практические вопросы AP

«Мы преодолеем
Мы преодолеем
Мы преодолеем когда-нибудь
ПРИПЕВ:
О, глубоко в моем сердце
Верю
Когда-нибудь мы победим
Мы пойдем рука об руку
Мы пойдем рука об руку
Когда-нибудь мы пойдем рука об руку
ХОР
Мы все будем свободны
Мы все будем свободны
Мы все будем свободны когда-нибудь
ХОР
Мы не боимся
Мы не боимся
Мы не боимся когда-нибудь
ХОР
Мы не одни
Мы не одни
Мы не одни однажды
ХОР
Весь мир вокруг
Весь мир вокруг
Весь мир вокруг когда-нибудь
ХОР
Мы преодолеем
Мы преодолеем
Когда-нибудь мы преодолеем
ХОР”

Пит Сигер, «Мы победим», 1947 г.

См. приведенный отрывок.

1. Чувства, выраженные в текстах песен, способствовали чему из следующего?

Антивоенные протесты
Движения за социальную справедливость
Повышение социальной мобильности
Контркультура

2. Какое из следующих событий было результатом чувств, выраженных в лирике?

Принятие Закона о гражданских правах 1964 г.
Дебаты о становлении военно-промышленного комплекса
Ограничение деятельности по защите гражданских прав на Старом Юге
Растущее соответствие стратегии и тактики правозащитных организаций

3. Какая группа поддержала бы точку зрения, выраженную в текстах песен?

Сторонники решения по делу Плесси против Фергюсона
Критики десегрегации вооруженных сил
Сторонники прямого действия
Сторонники прав штатов

Первичные источники

«Манифест Олбани». 15 июля 1962 г. https://kinginstitute.stanford.edu/king-papers/documents/albany-manifesto

Кинг, Мартин Лютер-младший. «У меня есть мечта». https://kinginstitute.stanford.edu/king-papers/documents/albany-manifesto

Кинг, Мартин Лютер-младший. «Письмо из Бирмингемской тюрьмы». В главе 5 Мартин Лютер Кинг-младший, , почему мы не можем ждать . Нью-Йорк: Harper & Row, 2003.

Предлагаемые ресурсы

Басс, Джонатан. Блаженны миротворцы: Мартин Лютер Кинг-младший, восемь белых религиозных лидеров и «Письмо из бирмингемской тюрьмы ». Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы, 2001.

Branch, Taylor. Разделение вод: Америка в годы правления короля, 19 лет54-1963 . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1988.

Фэйрклаф, Адам. Чтобы искупить душу Америки: SCLC и Мартин Лютер Кинг-младший. Афины, Джорджия: University of Georgia Press, 2001.